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“一门手艺变成了遗产,一定是哪里出现了问题。”95后北大研究生郎佳子彧(yù)要做的,是想通过自己的努力,把传统艺术,重新拉回到大众视野里来。

  

一个活灵活现的魔童哪吒、一双面泥捏成的袖珍AJ球鞋、还有漂亮的霸王和虞姬……

  

最近,几个制作精良的面人,在网上上火了起来。

  

  

作品延续了老一辈传统手艺人的艺术特点,又结合当下最新潮的流行元素。精美的同时,让人眼前一亮。

  

人们很难想象,这些面人的制作者,是年仅24岁的北大研究生郎佳子彧。

  

更想不到,年纪轻轻的他,还是国家级非物质文化遗产“面人郎”手艺的第三代传人

  

  

从今年8月份开通到如今,几十条短视频让他收获的不止是超54万点赞,还重拾了让老手艺焕发新生机的信心。

  

10月19日晚上,郎佳子彧和“面人郎”第二代传承人、自己的父亲郎志春受邀登上了“抖音美好奇妙夜”晚会的舞台。在无数的观众面前,受到文物大师马未都的极力称赞。

  

  

中国传统文化总是拥有奇特的魅力。

  

流传于民间的手艺,历经百年的传承,会在新时代展现出独特的风采。

  

这是一个传统文化在当下突破圈层,取得成功的故事。其中包含着的是一个年轻人的热爱、坚持不懈和宏大愿望。

  

“面人郎“的故事,要追溯到遥远的1909年。

  

那一年,“面人郎”创始人郎绍安,在北京西城区出生。他的祖上是满族镶红旗钮钴禄氏后裔,吃朝廷俸禄。但到了他的父辈,家道没落,父亲依靠卖早点供养4个子女。

  

郎绍安11岁那年,家境贫寒的他被迫辍学,在天津给人当学徒,学习石印。

  

一次偶然的机会,在白塔寺庙会上,他被捏面人的手艺人吸引住了。那位长者手指极其灵活,随手拿起一团面,捏什么像什么。

  

郎绍安坐着看了整整一天。长者看他心诚,便收他做了徒弟。从此,郎绍安的面人,一捏就是一辈子。

  

几十年的时间里,他背着箱子,拉着孩子,在上海摆过地摊,也去过青岛、天津,四处闯荡,四海为家。“面人郎”的名声,也随之传遍了五湖四海。

  

  

冰心曾在《“面人郎”访问记》里这样写到:

  

“一副带篷儿的挑子,上面挂着几只大拇指头大小的风筝;旁边挂着几只黄豆大小的花脸面具,几只绿豆大小的空钟;里面格子上摆着一行一行的半个米粒大小的小白鸭子,框盒里放着小米大小的糖球……

  

凡是小孩所想望的玩的吃的,真是应有尽有,我都不知道他是怎么捏的,会捏得这么小,这么可爱。”

  

2008年,“面人郎”被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。这个流传近百年的手艺,得到了国家的认可。

  

  

遗憾的是,像很多旧时代的手艺一样,在大规模机械化生产时代,精心打磨的手工艺品,逐渐没落,“面人郎”也不例外。

  

当下小孩将更多的目光放在了更多新潮玩意儿之上。这样用手艺精心打磨的工艺品,不再受年轻人的追捧。

  

市场不景气,也没有人再愿意学习这门古老的手艺,连生存都成了问题。

  

接力棒交到了“面人郎”第三代传人、郎绍安的孙子郎佳子彧的手里。

  

  

从三四岁开始,郎佳子彧就对面人艺术产生了不可阻挡的热爱。据家里大人回忆,他从小看动画片都坐不住,看捏面人却能看一个多小时。

  

从相对简单的坐姿人物开始入门,慢慢过渡到站姿,以及各种复杂姿势。五六岁的年纪,他就捏成了自己的第一个面人——一个坐在椅子上的小孩。

  

每到寒暑假,别的小孩都喜欢在外面疯跑、玩闹,郎佳子彧就像他第一个作品一样,坐在椅子上,一捏就是几个小时。

  

他享受捏面人时的专注、着迷和快乐。

  

  

慢慢长大,他开始学着爷爷、父亲的样子捏一些年代久远的市井场景。吹糖人、剃头挑子、古代人物……诸多艺术作品,让他逐渐发现,在艺术性之外,面人还有一种记录时代的功能。

  

这也让他的热爱中,多了一份责任。他希望用自己的作品,来记录属于自己的时代。

  

那时家里的大人,看到这个痴迷捏面人的小小手艺人,问他:“郎佳子彧,长大了你想做什么?”

  

他昂起头,一脸认真地回答:“我要一辈子捏面人!要把这门手艺传承下去!”

  

一腔热血,这份热爱和执着,让家中的大人们露出会心的微笑。

  

  

读到高中,当有人再问起以后做什么时,郎佳子彧的回答变得犹豫了。

  

做面人十分讲究,无论是选材、还是雕琢,都是一件需要极大毅力和耐心的事。这对于一个十六七岁的少年来说,是巨大的考验。

  

郎绍安曾经试过中国所有的江米,最终选定了安徽南陵县三亩江边的稻田。即便如此,一斤江米人工挑选两个小时,仅能挑出一两。然后再用祖传的石磨碾磨成粉,再之后用专用的箩筛选。

  

  

和面时同样讲究分寸,面、蜂蜜、颜料按比例搅拌均匀,做出不同颜色、防腐、防蛀虫的面团。

  

一整套流程下来,短则需要一天,长则耗时数天。精细、认真,这是一百来年,“面人郎”对艺术的尊重。

  

他们不希望一百年后,作品上的微小瑕疵,成为人们眼中的遗憾。

  

年轻气盛的郎佳子彧总是在挑米环节就不耐烦,逼着父亲问:“非要这么细致么?我看外面人用的也没啥区别。”

  

父亲一脸严肃地说:“没错儿,就得这么做!”

  

  

复杂的工艺考验着郎佳子彧的耐心,更大的考验是对未来的迷茫:“那时候我也不知道自己未来到底能做什么?”

  

传统艺术在走下坡路,家族的后人里,只有三姑还在以捏面人为生。高考时,他也问过一些专业美术院校的招生办,想知道能不能凭借手艺获得报考资格,得到的答复是拒绝。

  

从小立志传承手艺的他,开始迷茫。根据高考分数,他瞎报了“传播学”专业。

  

即便仍旧喜欢捏面人,但他很清楚,如今不能指望依靠这门手艺维持生活了。

  

大学四年毕业后,他本想继续报考本专业的研究生,却没考上。待在家里的那一年,他的前途一片迷茫。

  

压力无处排解,他将情绪释放在了面人作品上。

  

他捏了一个有着三个脑袋的少年。正中间的闭着眼睛,面无表情;左边的眉头紧锁,神色悲伤;右边的咧嘴大笑,眉飞色舞。

  

作品表达了当时他的矛盾和迷茫,也诉说着这一代“面人郎”遇到的精神困境。

  

  

看着自己投入心血和情绪认真捏出来的面人,郎佳子彧犹豫了很久,还是遵从了自己内心的喜欢,觉得自己“还是想做艺术”。

  

于是,他放弃自己本科所学专业,报考了北京大学艺术学院的研究生,最终以笔试第一名的成绩被录取。

  

求学期间,他认真学习了更多关于艺术的理论、历史,郎佳子彧感触很深,“一门手艺会变成遗产,一定是哪里出了问题”。

  

年纪尚小的时候,作为北京市民间艺术家协会的会员,他曾跟会员一起到天津参观。

  

当时30多人的队伍里,16岁的他年纪最小,其他多是50多岁、60多岁的爷爷。

  

在非文化物质遗产的世界里,他环顾四周,看不到一个同龄人。有些落寞,但也更加坚定了他要将这门手艺传承下去的决心。

  

  

他在微博里写到:

  

传统艺术中所包含的文化到底想告诉我们什么,一言以蔽之,即便如此,无论这“如此”是什么,还是热爱这个世界。

  

矜持,也强烈。含蓄,又深爱。小农,但家国。平静,更善良。

  

世界本身就是虚无,人生大概率是一场谬误。但这虚无是不重要的,文化把我们紧紧粘合在一起,携手面对这虚无。

  

“我只是叫你别去猜这一切的意义了,不过没关系,尽管去探索吧,终究也会回到这里的。”

  

这大概就是我们的祖先,这大概就是我们。

  

一腔热血再次被唤醒,这个历经过迷茫、挫折的少年,还是坚持了自己的热爱,同时也扛起了责任。

  

  

因为学过传播,他早期尝试过很多传播手段,但效果总不好。

  

后来看到身边越来越多人在玩,他隐约意识到了机会。在那里,他看到了太多与他同样坚守中国传统手艺文化的匠人,郎佳子彧深受启发。

  

一段精简到一分钟的视频,可以还原面人制作的全过程,让传统艺术活起来,他决定从网上打开非物质文化遗产的传播突破口。

  

  

爷爷和父亲那一代面塑人,大多从京剧和生活中,寻找艺术灵感。他们不用图纸,凭借记忆和想象提炼人物形象,孙悟空、关公、老北京街头的小贩……

  

“这样局限性很大,没有当下的表达,人物容易局限在那个时代的形象里。”

  

郎佳子彧决定在原有基础上,融入现代的元素和表达。

  

前段时间电影《哪吒魔童降世》,让那个画着烟熏妆,敢爱敢恨的哪吒迅速火爆。郎佳子彧紧跟着创作了面人版的哪吒和敖丙,有13万人点赞,成为了他在抖音上第一个走红的视频。

  

  

哪吒系列作品爆火之后,他发现这门艺术,并没有自己想象中的落寞,仍旧有人能够欣赏,并对他的作品表达喜爱之情。

  

随后,他还根据当下年轻人的爱好,制作了蜘蛛侠、绿巨人等面人作品。他会做女性喜欢的口红、包和猫公仔,也做男性喜欢的限量款篮球鞋。

  

  

郎佳子彧的父亲并不善言谈,但在视频里,他和儿子相互配合,将家庭生活也变成了创作现场。

  

他们合作共同还原了《霸王别姬》影片中的霸王和虞姬,还通过面人捏出耳机、打火机、月饼等各种日常生活中的物品,来“整蛊”彼此,让面塑手艺用幽默的方式更易被接受。

  

短短两个月,二十几条视频就为他带来了约十万粉丝的关注。更有诸多国外友人看到喜爱的手工艺品,前来向郎佳子彧拜师学艺

  

  

甚至,在一个面塑作品下,有用户留言,愿意以2万元的高价将其买下。这让郎佳子彧深深感受到了传统艺术的魅力。

  

看着面人在网络上备受网友喜爱,父亲郎志春说:“这是好事儿。”

  

  

从近百年前的“面人郎”到如今走红抖音,身份转变的背后,精湛的手艺、深厚的文化一直没变。

  

即便曾经迷茫,经历过一段不知所措的日子,郎佳子彧还是没有放弃对梦想的坚守。

  

幸好,非物质文化遗产能够借助新的平台,新的表现方式,重新焕发生机,找到了传承的最好方式。

  

之前记录的,坚持30年油纸伞手艺的非物质文化遗产传承人闻士善;学了18年古筝在法国街头惊艳外国人的彭静旋,皆是如此。

  

对郎佳子彧印象颇为深刻的一点是,每条视频开始之前,他都会向所有人介绍自己非遗传承人的身份。这是他的根、也是他的信仰。

  

在晚会上,郎佳子彧还和父亲一起展示了一组面人作品:微型舞台上,19个小人,簇拥着四个舞台,舞台以对望之势占据着四角。上面分别站着京剧、油纸伞、陶艺和面人艺术家。

  

  

郎佳子彧管这个作品叫做“看见”,泥塑、榫卯、戏曲、剪影、面塑……种种非物质文化遗产技艺,正在大放异彩,被更多人看见。

  

他们正如郎佳子彧所坚持的那句个人签名一样:用年轻的方式,分享中国非遗文化。

  

(摘自网络)

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